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(Pergunta) Exclusivo | Yu Ligong: Quais são as novas mudanças nos conflitos internacionais durante a Guerra Fria?

Agência de notícias da China, Pequim, 2 de agosto: Quais são as novas mudanças no conflito internacional durante a Guerra Fria?

Repórter da Agência de Notícias da China Wan Shuyan

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Desde o final da Guerra Fria, o padrão polar entrou em colapso.Na era pós -epidemia, como a estrutura global evoluirá?Yu Ligong, um bem conhecido estudioso chinês da Áustria, disse em entrevista exclusiva à entrevista exclusiva da China News Agency com a agência de notícias da China que a atual questão internacional não é a diferença entre progresso e sociedade atrasada, nem as diferenças de cultura, crenças, Arte, costumes, etc. Falta um do outro e até tomam suas próprias vantagens e crenças como armas e razões para impor. rouse roulette

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Repórter da Agência de Notícias da China: Você nasceu em Xangai e se mudou para Taiwan com seus pais aos dois anos de idade.Ele estudou e estudou em cinco universidades na Europa e nos Estados Unidos e depois se estabeleceu na Áustria.Você acha que há um conflito entre diferentes civilizações?Ou o grupo de interesse adquirido faz conflitos sob a bandeira da civilização?

Yu Ligong: Isso depende de como definir a civilização e a cultura.A civilização geralmente se refere à capacidade de uma sociedade responder aos problemas da natureza e dos círculos sociais.A cultura é todas as performances de cada sociedade em diferentes civilizações e estágios de desenvolvimento.

O problema atual não é a diferença entre progresso e atraso na sociedade, nem a diferença de cultura diferente, como crença, arte, costumes, etc.; Fé deve ser usada como arma e razão para as pessoas.

Tomando a religião como exemplo, o relacionamento entre "homem e Deus" foi originalmente transformado no relacionamento entre "pessoas" impostas pelas pessoas, e a tensão surge imediatamente.Se você ainda usar meios violentos, ele evoluirá para um radicalismo político e militar.Isso também se reflete na atual "exportação democrática".Pode -se dizer que isso é um valor universal "radicalismo religioso".

Quanto a Samuel Huntington, ele acredita que apenas o círculo civilizado batizado pelo cristianismo pode contribuir para a sociedade humana, e outros círculos civilizados só podem se modernizar no máximo.Seu ponto cego é que o cristianismo europeu se originou das duas bacias hidrográficas no Oriente Médio.Por que a Europa pode ser enxertada na cultura do Oriente Médio, mas o Oriente Médio não pode fazer contribuições?Portanto, o problema não é se a cultura é aceita, mas que sua arrogância leva a uma ausência de fusão.Essa estreiteza também é um valor universal "radicalismo religioso".

De fato, Huntington sugeriu originalmente que o mundo ocidental tem um bloqueio cultural de outros círculos civilizados.No entanto, o novo conservadorismo transformou suas críticas às armas em armas e criticou, formando um movimento radical militarizado durante a Guerra Fria. rouse roulette

Repórter da Agência de Notícias da China: Desde o fim da Guerra Fria dos Estados Unidos e da União Soviética, quais são as características dos conflitos internacionais?Qual é o motivo?

Yu Ligong: O Ocidente vem se expandindo há quinhentos anos e estabeleceu uma estrutura de pessoas brancas através da agressão colonial e das vantagens tecnológicas da revolução industrial.Como uma nova civilização, a revolução industrial é derrotada pelo círculo civilizado que não pode estar no trem e mesmo de um país civilizado até o segundo status cultural.A Guerra Fria foi um período um pouco mais lento de expansão ocidental.Nesse sentido, a restrição do acampamento esquerdo é indispensável.

A Primeira Guerra Mundial foi realmente explodida para dividir o Império Otomano, que está à beira da desintegração.Naquela época, o "Grupo Anglo -Saxônico dos Pessoas Brancas" (WASP) ganhou vantagem nos jogos internacionais.

Desde então, sua estratégia continuou até hoje: primeiro, apoia os grupos radicais fracos e atrasados ​​do Terceiro Mundo (tribos, chefes, organizações do Taliban que buscam a unidade da política e da religião) e os senhores da guerra. do novo e antigo colonialismo; e organizar a ordem internacional que é benéfica para si.

Tomando a "teoria civilizada de conflitos" de Huntington nos anos 90 como exemplo, o grupo de hegemonia transformou a organização de defesa coletiva durante a Guerra Fria, ou seja, a organização da OTAN para violar os artigos de associação da organização (os regulamentos da OTAN estipularam que a ação é limitada a O escopo do território territorial dos Estados -Membros), em todos os lugares internacionais para agressão militar;

Além disso, desde a década de 1980, os Estados Unidos assumiram a liderança no planejamento de duas forças no Afeganistão: primeiro, os militários locais contra as tropas de intervenção soviética; a CIA), e vá para o caminho para ir ao caminho para ir até o caminho para ir até o caminho para ir até ir para ir para ir para ir para ir. O treinamento do Afeganistão de mais de 40 países (incluindo Europa e Estados Unidos e China) é um terrorista.O objetivo é subverter todos os países com movimentos de independência islâmica, incluindo a União Soviética, China, Iugoslávia e Índia, que era então pró -soviética.A década de 1990 foi o período mais desenfreado de terroristas.

Repórter da Agência de Notícias da China: Nos últimos anos, os ataques terroristas têm sido frequentes na Europa, e o mundo sob a epidemia é coberto com uma sombra, e questões como religião, imigração e conflitos civilizados entraram novamente em uma visão pública.Quais são as razões profundas por trás disso?Você acha que isso pode alcançar a harmonia entre diferentes religiões, raças e civilização?

Yu Ligong: No passado, a estratégia de "apoiar terroristas" e estratégias "Yi Yi" se expandiu para uma guerra de terrorismo de guerra com a promoção dos radicais republicanos dos EUA.Eles acreditam que a energia terrorista tem energia limitada e lançando diretamente a guerra ao pretexto de reprimir o terrorismo, o que pode produzir um efeito ósseo em grande escala.

O objetivo da guerra anti -terrorista é aqueles países seculares e independentes, especialmente alguns países chamados "o país que se desenvolve mais próximo dos países desenvolvidos" pelas Nações Unidas.Esses países são as forças potenciais que podem ter a maior ameaça a Israel, países conservadores radicais religiosos e governador da guerra.

A partir do incidente de "11 de setembro", a nova facção conservadora começou a lutar pessoalmente por tropas, mas também abriu algumas organizações terroristas desobedientes.

Além de lançar a Guerra do Contra -Terrorismo, também há uma mudança importante: o objetivo econômico foi promovido a partir da década de 1980 para promover o "novo liberalismo", ou seja, a operação "One -Stop One -de compras do mundo, da Procurement, Produrement," para as vendas e exclua todos os obstáculos em toda a operação ", mude para" dois mundos divididos em dois mundos que se integram na cadeia industrial internacional ou não -fusão.

Os países que não são fundidos são países marginais para eles, então eles assinam os recursos através dos meios de "quebrar sua estrutura nacional" e reorganizar com o território e a ordem.Essa idéia passa pela "Política da Grande Oriente Médio" dos Estados Unidos até que a Rússia intervenha diretamente na Síria em 2015.

Repórter da Agência de Notícias da China: Você escreveu no artigo "Conflito religioso e promoção democrática americana": "Os Estados Unidos não estão vendendo para a democracia ortodoxa".Na sua opinião, que dificuldades têm "capitalismo americano" encontrado na era de hoje?

Yu Ligong: As vendas dos EUA não são políticas democráticas ortodoxas, mas a "religião capitalista" americana: o slogan é "liberdade democrática", e o método de marketing é "capital e artilharia".O objetivo final é que "o mundo considera a crença dos Estados Unidos como a crença e os interesses dos Estados Unidos".O "defeito estrutural congênito" dessa religião "travou inevitavelmente internacionalmente.

A principal conotação do neo -liberalismo é promover a operação de uma parte econômica e comércio e acelerar a circulação e operação do capital.Isso levou ao problema global de polarização dos ricos e dos pobres, e os Estados Unidos não são exceção.

Deve -se notar que muitas pessoas veem o vácuo de fabricação dos EUA e as instalações básicas estagnaram e afirmam que "os Estados Unidos não caíram".O vácuo industrial é na verdade um arranjo deliberado de uma operação de uma parada, ou seja, lançando OEMs em áreas com mão de obra de alta qualidade e barato, e a maioria dos lucros dos fundos e a maioria deles pertence aos Estados Unidos.Além disso, através da crise financeira, a capital industrial americana copiou com sucesso a equidade e as ações de muitos países, por isso constitui mais de 30 mega dólares de ativos no exterior.

Em outras palavras, a fabricação em muitos países está trabalhando para os Estados Unidos.Embora o lucro tenha atingido um punhado de pessoas, mostrou que o problema da polarização era grave, mas sua classe dominante não era pobre ou fraca.Quando houver uma necessidade urgente, esse pequeno punhado não ficará aqui.

Repórter da Agência de Notícias da China: Depois que o presidente dos EUA, Bayeng, chegou ao poder, ele consertou seu relacionamento com aliados tradicionais enquanto esperava ganhar os novos aliados para "participar" para conter o desenvolvimento da China.Qual é a essência da China e dos Estados Unidos no jogo do século XXI?De acordo com sua observação, que propósito os Estados Unidos desejam alcançar?

Yu Ligong: O Partido Republicano está na guerra do contra -terrorismo;Em termos de diplomacia, o Partido Republicano tende a "unilateralismo" e deve se livrar das restrições de todas as organizações internacionais, direito internacional e cooperação e até substituir as Nações Unidas e a vontade global pela vontade do país.Na diplomacia, o ex -presidente dos EUA, arbitrariamente e traiçoeiro, não é menos que o do governo Bush, então ele ofende muitos aliados.Hoje, o governo democrático de Biden promoveu o "multilateralismo".

Trump interpretou a política anti -chinesa do Congresso dos EUA e do governo sombria como "conflito comercial".O governo de Biden superará o escopo do comércio e atacará a China com um ataque abrangente e de carpetes (não referindo -se às forças armadas).Além disso, os Estados Unidos já perceberam uma enorme lacuna no plano de uma operação de dragão, ou seja, o rápido avanço da China fez os Estados Unidos sentirem o tremor do status dominador.Em vista disso, a "cadeia industrial livre de uma parada" deu a "área da cadeia industrial internacional dividida em três partes: pensamento alto, médio e baixo".

O atual grupo de hegemonia não deseja se livrar de sua dependência das indústrias de baixo end -end da China, mas impedir que a China entre em alta.O que eles estão ansiosos para promover é que a China sempre permanecerá em um lugar satisfeito com a "fundição internacional".As bases de mão -de -obra e população de alta qualidade da China não podem ser substituídas por nenhum outro país; portanto, os produtos de endividamento baixo continuarão a exportar e até aumentar significativamente.No entanto, aos olhos do grupo hegemônico, esses recursos humanos chineses são como petróleo sob o mundo islâmico. rouse roulette

Repórter da Agência de Notícias da China: O que você acha das questões de Taiwan e das relações cruzadas?Qual é a mensagem para a geração mais jovem de ambos os lados do estreito?

Yu Ligong: Quando os Estados Unidos abriram o portal japonês em 1853, ele moveu o cérebro de "ocupando Taiwan e abordando a China".Após o início da Guerra do Norte e do Sul, o conceito foi transformado em uma pedra e dois pássaros que "incentivaram o Japão a invadir Taiwan para alcançar os males da China e do Japão e restringir a China".Quando o governo nacional se retirou para Taiwan, os Estados Unidos não esqueceram de seduzir Chen Cheng e Sun Liren para lançar um golpe para fazer Taiwan sair independentemente da China.Esta é uma luta de 170 anos, que não envolve que tipo de regime ou doutrina da China, mas um problema antigo.

Nos últimos anos, as forças da "independência de Taiwan" têm sido muito arrogantes, mas é uma forma inevitável que reflete sua existência: os Estados Unidos apóiam a "independência de Taiwan" para fabricar a tensão da transferência, que pode fazer os unidos Estados ao redor da fonte, e os pescadores têm lucro.

Nos últimos dois anos, os Estados Unidos decidiram conter a China e, naturalmente, não esquecerão de empurrar as forças da "independência de Taiwan" em direção à fronteira.Os elementos de "Independência de Taiwan" têm poucas visão estratégica internacional.O poder da "independência de Taiwan" é apenas um suporte no cenário internacional.

A edição de Taiwan, So -é realmente um problema da China e dos Estados Unidos.A situação atual é muito apertada.Isso requer a sabedoria e os esforços dos chineses.

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Yu Ligong: Os chineses no exterior confiam no trabalho duro do povo chinês e na economia e no espírito empreendedor.No entanto, que status social eles podem vencer são afetados pelas relações sino -estrangeiras e pelo status internacional da China.O relacionamento deles com os países ancestrais (nativos) não é quebrar, mas estar intimamente relacionado e depender dos lábios e dos dentes.É por isso que "ir para o exterior é mais patriótico".

Desde a Revolução Industrial, o padrão internacional de pessoas brancas se formou.Nas recentes centenas de anos, a Europa não poupou nenhum esforço para moldar o "centralismo europeu".Como os europeus precisam tecer uma história mítica da "nação superior", o outro lado da mesma moeda deve ser "um pouco inferior".

Quanto mais subjacente à sociedade, mais óbvias são as emoções emocionais, o que está obviamente relacionado à educação cultural.Infelizmente, a alfabetização humanística e o cuidado humanista não podem ser valorizados na maioria da sociedade.(sobre)

Yu Ligong, homem, nascido em Xangai em 1947, um estudioso chinês bem conhecido e professor de ciência política internacional na Áustria. Estudos e pesquisas, praticaram principalmente a política e a sociologia, e agora vivem em Viena, Áustria.1994), "Conflito de guerra e civilização" (Bureau de livros de Taipei Xiuwei, 2008).